近乎佛教徒

      《证见——近乎佛教徒》，英文名<Almost  Buddhist>，是宗萨蒋杨钦哲仁波切一本邀请大家亲近佛教的文字般若，书中认为：

如果一个人接受下列四项真理，他就是佛教徒：

一切和合事物皆无常（诸行无常）

一切情绪皆苦（诸漏皆苦）

一切事物皆无自性（诸法无我）

涅磐超越概念（涅磐寂静）

尊追就是一名佛教徒，他是香格里拉松赞林寺的喇嘛，松赞林寺又被称为小布达拉宫，尊追很小就到了寺里，由于黄教是不允许还俗的，他这一生将与佛为伴。

像尊追这样从小被送来寺里的小喇嘛有很多，藏民由于全民信仰佛教，尊追的家人因为他在寺里将感到荣耀，并得到大家的尊重和赞扬，家人也会一直供养他在寺庙的生活所需。

第一次见到尊追，头发很短，脸色红红的，有点感冒，所以鼻子也是红红的，穿着短袖的红色袍子，披着一块同样颜色的批肩，穿了一双当地常见的登山鞋，手腕上戴了一块黑色的电子表，寺里的小喇嘛几乎都是这样穿着。

尊追住在他师傅的房子里，这所房子有三层，里面住着尊追师徒，是他师傅自己出钱造的，一层全部用来堆柴，二楼是厨房和卧室，三楼是经堂，一楼和二楼的走道上挂满了家人供养的腊肉，藏传佛教徒并不忌讳吃肉，喇嘛们每天的主食主要是酥油茶和糌粑，每个月会吃几次腊肉。

尊追每天清晨就要起来到主殿的大堂念经，经读的好的，将有机会被活佛送到布达拉宫深造。一般在寺庙做学徒几年以后，经济条件好的，可以像尊追的师傅一样，在寺里自己盖房子，收徒弟。尊追的师傅我没见过，不过听说是个很慈祥的喇嘛，对他们生活上很照顾，对于弟子们学经修行的要求又很高，经常教导他们人生道理。

尊追和他师兄弟们的有明确的分工，他负责做饭煮茶，拉里负责打扫卫生拖地板，其他人也各有工作。尊追煮的酥油茶非常的香，他告诉我们外面喝不到正宗的，都是奶粉泡的，藏地的规矩，酥油茶一定要喝两碗以上，否则就是对他们的不尊重。晚上我们连喝了两碗热腾腾的酥油茶，第二天一早又跑去寺里噌早餐，这次是酥油茶加糌粑加乳酪，糌粑是我自己捏的，乳酪非常的酸，是羊奶做成的。

白天的松赞林寺游人如织，但好像并不影响喇嘛们的修行，他们还是照常有序的在做自己的事，在他们眼里，这些游人不过是因缘和合，来了又走，应了诸行无常。但如果游人需要什么帮助，他们还是会很热情的上前广结善缘。和尊追的结识应该也是缘分所致，以至于后来尊追和拉里主动安排我见了活佛，活佛很年轻，大概四十几岁，面容祥和，坐姿端庄，为我念经祈福，并赠了我平安绳。

尊追的生活很简单，人也很简单，我们经常会通电话，虽然每次说的话不多，但都能让你明白在这个世上有处消失的地平线，叫香格里拉，那里的人活得很简单、真实和接近事物的真实本源。就像一面镜子，反照出我们这个世界的复杂、浮躁和虚无缥缈。