子曰：人苦于不自知

       自打走向社会，迄今十六年的人生经历中，我自觉养成了一个自己认为较好的做人和行事的习惯：遇事三思而后行。尽管因自己先天的不足，抑或性格使然，也曾做过许多错事，走过许多弯路，但我自觉养成的这一习惯，却能让我不断地在失败中前进，跌倒了又能很快爬起来，不断地日趋进步、日臻成熟。所以，我十分的推崇先哲的一句名言：“吾日三省吾身。”

　　诚然，对于哲人所提“一日三省”的要求，对我们来说未免有些要求过高，难以做到，但是遇事内省作一些必要的思考则是完全有必要的。不然的话，我们就无法避免犯错误，甚至就会在犯错误的时候还不知道错在哪里。一个人犯错误不要紧，摔了跤也不要紧，这些都是成长的代价。要紧的是犯了错、摔了跤，一定要知道自己错在哪里，为什么摔跤。只有明白了其原因之后，才会避免犯同一个错误、跌倒在同一个坑里。

　　记得释永有句慧语：“菩萨畏因，凡夫畏果。”意为凡人俗子皆重结果，有大智慧之人却看重起因。一件事的起因，常常蕴藏着事物的发展规律和机缘。所以，我们遇事不妨多加思考和分析，找到事物变化和发展的真正原因。不但要知其然，还要知其所以然。

　　做人如此，做事更是如此。商界有句名言：管理百万财富要的是精明，管理千万财富要的是高明，而管理亿万财富需要的则是英明。所谓“英明”，我之理解就是完美无缺、料事如神、心如明镜、天人合一。而要达到如此完善的境界，显然离不开知己知彼，离不开缜密的思考和内省。国内成功的企业家刘永行曾深有感触地认为：如果一个企业家要做大的产业战略转型，必须提前五年以上的时间进行思考。要千锤百炼，一千遍问自己，一千遍拿数据说话，然后你再干。因为战略转型是企业一个很大的创新。平时一个小创新都有很大的风险，何况是这么大的转型？所以你必须非常慎重对待，不能贸然行动。有人曾将人和动物作过区分，认为人和动物最大的不同之处是，动物只长有两只眼睛，而人却长有三只眼睛。这也许是造物主的有意安排，是对人类的无比恩宠吧！

　　我认为此话颇富哲理，因为所谓人的“第三只眼睛”实际上就是内省和思考，它与智慧相通，与创造思维相连，它比另外两只眼看到的更多、更远、更深刻。它是我们每个人身上都具有的一种本能，在开发人的潜能方面，内省成功与想象成功、行动成功一样的神奇，一样的重要。一个人要想睁开“第三只眼睛”，就要把自己的内省与思考的能力充分地发挥出来。

　　临机不断、当断不断、多谋少断，这些都是相对于男人的贬义词。说说楚霸王项羽吧，力拔山兮气盖世，见到秦始皇的“国宾”车队驰过，脱口而出“吾可取彼而代之”，何等豪迈！但在“鸿门宴”上，当断不断，结果放走了刘邦，给自己留下了一个与之争天下的人，被后世嘲笑为“撬开金锁放蛟龙”。等到面临“十面埋伏”、“四面楚歌”之时，又临机不断，只得仓皇出逃，那后世的评价，可就听不得了。而“不肯过乌江”的蠢事，自然是多谋少断、内省不够了。都那个时候了，你还去想有没有颜面见江东父老，连留得青山在，不怕没柴烧的俗语都不明白了，也只能是“自刎乌江”，留一曲《霸王别姬》让千秋万代吱吱呀呀地唱。

　　因此，内省与思考应该形成一种习惯，一种积累。有事的时候，当然要思考和内省，没事的时候，也应该内省一番，将时局与目标算一算，所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，那“深谋远虑”、“运筹帷幄”也不是一天两天内完成的。因此，内省，如影随形，应当体现在我们人生的每一个细节上。

　　当然，胡思乱想，不会是好的内省，纯粹的妄想，也只会是平添三分乱。内省，还是应当建立在学习的基础上。现实中可以学，书籍中也可以学，在他人的身上，还是可以学。虽说是“世事如棋局局新”，但许多的人与事，总是会在不同的时候不同的地点以近乎相同的方式出现。但凡到了这种时候，所学所思，必然派上大用场。因为学习既是内省的前提，更是内省的延续和发展。正如车之双轮、鸟之双翼，缺一不可。因为，任何事物的发展和变化均有其内在规律，只有建立在学习基础上的内省，方能明辨是非，方能由表及里、由浅入深，从而找到其解决的办法和避免重蹈覆辙的因由。

　　孔子说：“人苦于不自知。”我们的眼睛演化的目的是朝外看，“明察秋毫而不见舆薪”，看得见别人脸上的小雀斑，但是看不见自己脸上的青春痘。而内省则有如明镜，它不仅是了解自己做了什么，最重要的是透过它了解自己真正的意图；所以说，内省是做人的责任，人只有透过自我内省才能在预中明，在破中立。

　　所以说，内省是一种劳动，内省是一种勤奋，内省更是一种智慧和进步。